Dierbaren, uw taak is het te verkondigen wat overeenkomt met de heilzame leer. Oudere mannen moeten sober, waardig en bezonnen zijn, en gezond in het geloof, de liefde en de volharding. Ook oudere vrouwen moeten zich ingetogen gedragen, ze mogen niet kwaadspreken of verslaafd zijn aan wijn. Ze moeten goede raad weten te geven, en de jonge vrouwen voorhouden dat ze hun man en kinderen moeten liefhebben, dat ze ingetogen, kuis, zorgzaam in het huishouden en vriendelijk moeten zijn, en dat ze het gezag van hun man moeten erkennen. Dan wordt het woord van God in ere gehouden. Roep ook jonge mannen op in alles ingetogen te zijn. Geef zelf met goede daden het voorbeeld, laat je leer zuiver en waardig zijn, en verkondig de heilzame, onbetwistbare boodschap, zodat onze tegenstanders beschaamd staan en niets kwaads over ons kunnen zeggen. Gods genade is openbaar geworden tot redding van alle mensen. Ze leert ons dat we goddeloze en wereldse begeerten moeten afwijzen en bezonnen, rechtvaardig en vroom in deze wereld moeten leven, in afwachting van het geluk waarop wij hopen: de verschijning van de majesteit van de grote God en van onze redder Jezus Christus. Hij heeft zichzelf voor ons gegeven om ons van alle zonde vrij te kopen, ons te reinigen en ons tot zijn volk te maken, dat vol ijver is om het goede te doen.

Vertrouw op de Heer en doe wat goed is, dan zult gij veilig uw land bewonen. Zoek uw geluk bij de Heer, Hij geeft wat uw hart begeert. De Heer draagt zorg voor het leven van de vromen, hun erfdeel blijft eeuwig bijeen; De schreden van de mensen krijgen hun kracht van God, zijn weg wordt bewaakt door de Heer. Blijf ver van het kwaad en doe wat goed is, dan moogt ge voor eeuwig hier wonen; De rechtvaardigen zullen het land bezitten en het voor altijd blijven wonen.

In die tijd sprak Jezus: Wie van u zal tot de knecht die hij in dienst heeft als ploeger of veehoeder bij diens thuis­komst van het land zeggen: Kom meteen aan tafel en tast toe? Zal hij niet eerder zeggen: Maak mijn maaltijd klaar, omgord je en bedien mij terwijl ik eet en drink; daarna kun je zelf eten en drinken? Moet hij die knecht soms dankbaar zijn, omdat hij heeft uitge­voerd wat hem is opgedragen? Zo is het ook met u: wanneer ge alles hebt gedaan wat u opgedragen werd, zegt dan: Wij zijn onnutte knechten; wij hebben alleen maar onze plicht gedaan.'

      God is zowel in de kleinste dingen en gemeenschappen te vinden, als ook in de grote, Dit ervaren is geen doorsnee geloof, maar het is groot en bijzonder. Zich tevreden stellen met het huidige moment, is het smaken en aanbidden van de goddelijke wil  in alles wat je ontmoet om te lijden en te doen, wat door hun opeenvolging het huidige moment bepaalt. Deze eenvoudige zielen aanbidden, door hun levendig geloof God net zozeer in de meest vernederende toestanden; geen priemende oog ontdoet hun van hun geloof... Niets verbaast hen, ze walgen nergens van.       Maria zag de apostelen wegvluchten, ze bleef voortdurend aan de voet van het kruis staan en ze herkende haar zoon, die enigszins misvormd was door bespuwingen en verwondingen... Het geloofsleven is slechts een voortdurende navolging van God door wat Hem heeft vermomd, misvormd, zogenaamd vernield en vernietigd. Zo is ook Maria, sinds de stal tot aan de Calvarieberg: ze vond er altijd een God die door iedereen werd miskend, verlaten, vervolgd. Zo ook ondergaan de geloofszielen een voortdurend vervolg van de dood, sluiers, schaduwen, en verschijningen die moeite doen om de wil van God onherkenbaar te maken; deze zielen volgen de wil van God en hebben deze lief tot aan de dood op het kruis. Zij weten dat je altijd schaduwen over moet laten om de goddelijke zon na te rennen. Sinds de opkomst van de zon tot aan de ondergang, wat ook de dikke en donkere wolken zijn die de zon verbergen, hij verlicht, verwarmt en omhelst de trouwe harten die hem zegenen, loven en schouwen.

In die dagen bracht een engel van de Heer mij naar de ingang van de tempel. Daar zag ik hoe er van onder de drempel van de tempel water stroomde in oostelijke richting; de voorzijde van de tempel lag namelijk op het oosten. Het water vloeide onder de rechtervleugel van de tempel door, aan de zijde van het altaar. Daarop leidde hij mij door de noorderpoort naar buiten. Hij voerde mij buitenom naar de oostzijde: het water stroomde van onder de rechtervleugel. De engel van de Heer zei mij: “De rivier stroomt naar de vlakte in het oosten, en verder stroomt hij naar de Araba, om vervolgens uit te monden in de Zoutzee waarvan het water drinkbaar wordt. Overal waar de rivier stroomt, zullen de waterdieren in leven kunnen blijven. Er zal heel veel vis zijn, want overal waar de rivier komt, zal het water drinkbaar worden, en zal alles in leven blijven. Op beide oevers van de rivier zullen allerlei vruchtbomen opschieten waarvan de bladeren niet verwelken, en de vruchten niet opraken; want de bomen zullen elke maand vruchten dragen. Zij worden immers gevoed met water uit de tempel. De vruchten zullen dienen als voedsel en de bladeren als geneesmiddel.”

De Heer is voor ons een vesting en toevlucht, een machtige hulp in de nood. Zo zijn wij niet bang, al kantelt de aarde, al vallen de bergen in zee. Een klaterend beekje verkwikt Gods stad, het heilig verblijf van de Allerhoogste. Die stad staat onwrikbaar, want God is daarbinnen, God staat haar terzij als de dag begint. De Heer van de hemelse legers is met ons, een veilige burcht is ons Jakobs God. Komt nader en ziet wat de Heer heeft gedaan, zijn wondere werken op aarde.

Toen het paasfeest der Joden nabij was, ging Jezus op naar Jeruzalem. In de tempel trof Hij de verkopers van runderen, schapen en duiven aan en ook de geldwisselaars, die daar zaten. Hij maakte een gesel, dreef ze allemaal uit de tempel, ook de schapen en de runderen; het klein­geld van de wisselaars veegde Hij van de tafels en wierp die omver. En tot de duivenhande­laars zei Hij: 'Weg met dit alles! Maakt van het huis van mijn Vader geen markthal! Zijn leerlingen herinnerden zich dat er geschre­ven staat: De ijver voor Uw huis zal mij verteren. De Joden richtten zich tot Hem met de woorden: 'Wat voor teken kunt Gij ons laten zien, dat Gij dit doen moogt?' Waarop Jezus hun antwoordde: 'Breekt deze tempel af en in drie dagen zal Ik hem doen herrijzen.' Maar de Joden merkten op: 'Zesenveertig jaar is aan deze tempel gebouwd; zult Gij hem dan in drie dagen doen herrijzen?' Jezus echter sprak over de tempel van zijn lichaam. Toen Hij dan ook verrezen was uit de doden, herinnerden zijn leerlingen zich dat Hij dit gezegd had, en geloof den in de Schrift en in het woord dat Jezus gespro­ken had.

      De wijding die wij vandaag herdenken betreft drie huizen. Het eerste is het materiële heiligdom... Er zijn zeker gebeden op elke plek nodig en er is werkelijk geen plek waar men niet kan bidden. Toch is het zeer gemakkelijk om een bijzondere plek te hebben die aan God gewijd is, waar wij allen, christenen die deze gemeenschap vormen, ons kunnen verenigen, en samen God loven en bidden, en zo gemakkelijk verkrijgen wat wij vragen, dankzij het gemeenschappelijke gebed, volgens het woord: "Als twee of drie van jullie hier op aarde eensgezind om iets vragen, wat het ook is, dan zal mijn Vader in de hemel het voor hen laten gebeuren" (Mt 18,19).       Het tweede huis van God is het volk, de heilige gemeenschap, die zijn eenheid vindt in de Kerk, dat wil zeggen dat u gegidst, onderricht en gevoed wordt door een pastor of bisschop. Het geestelijke verblijf van God waarvan de Kerk, dat materiële huis van God, het teken is. Christus heeft deze geestelijke tempel gebouwd voor zichzelf... Dat verblijf is gevormd door uitverkorenen van God uit het verleden, heden en toekomst, verzameld door de eenheid van geloof en liefde, in deze Kerk, één, en dochter van de universele Kerk. Apart beschouwd van de andere bijzondere Kerken is zij slechts deel van de Kerk, zoals alle andere Kerken het zijn. De Kerken vormen samen de ene universele Kerk, die moeder is van alle Kerken... Door de wijding van onze Kerk te vieren, doen we niets anders dan ons herinneren, te midden van dankzeggingen, hymnen en lofzangen, aan de goedheid die God heeft gemanifesteerd door een klein volk te roepen om Hem te kennen...       Het derde huis van God is elke heilige ziel die aan God toegewijd is, die aan Hem toegewijd door de doop, en die de tempel van de heilige Geest en het verblijf van God is geworden... Als u de wijding van dit derde huis viert, dan herinnert u eenvoudig de gunst die u van God hebt ontvangen, toen Hij u uitkoos om in u te komen wonen door zijn genade.

Stralend en onverwelkbaar is de wijsheid en zij wordt gemakkelijk ontdekt door wie haar liefhebben en gevonden door wie haar zoeken. Aan wie haar begeren laat zij zich aanstonds kennen. Wie vroeg voor haar opstaat, hoeft zich niet moe te maken, want hij vindt haar zitten aan zijn deur. Want zijn gedachten op haar richten getuigt van een volmaakt inzicht en wie om haar wakker blijft zal spoedig geen moeilijkheden meer hebben. Want zij gaat zelf rond, zoekend naar mensen die haar waardig zijn en op de wegen vertoont zij zich minzaam aan hen en komt hun tegemoet bij iedere gedachte.